سازمان دانشجویی کوثر

نوشته‌های برچسب‌شده 'نروژ'

مراسمات محرم 2019 در تروندهایم و در سراسر نروژ

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: إنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ حَرَارَةٌ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ ___ لَنْ تَبْرُدَ أَبَداً (مستدرك الوسائل، ج 10ص 318)

پیامبر اسلام (ص): همانا در شهادت حسین (ع) حرارتی در قلب‌های مومنین است که تا ابد سرد نمی‎گردد.

محرم 2019 نروژ

به حول و قوه الهی همانند سال‎های قبل، در سال 2019 نیز نروژ شاهد مراسمات متعددی در شهرهای مختلف برای اقامه عزای سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) خواهد بود.

  • در اسلو، پایتخت، مراسم متعدد و مفصلی وجود دارد که از بین آنها می‎توان به مراسم مسجد امام علی (ع) اشاره کرد: مجلس سوگواری به مدت ١١ شب از شنبه 3١ آگوست 2019 از ساعت 18:45 تا 21:30 در محل مرکز (اطلاعات تکمیلی). همچنین در مرکز اسلامی کوثرالنبی اسلو از تاریخ 2 تا 12 سپتامبر 2019 از ساعت 18:00 تا 21:00 در آدرس Solheimveien 74, 1473 Lørenskog برگزار می‌گردد.
  • در تروندهایم مجلس فارسی‎زبانان در محل موقت حسینیه مرکز اهل‎بیت تروندهایم (ع) به شرح ذیل برگزار می‎شود: مراسم عزاداری اباعبدالله الحسین (ع) پنج شنبه و جمعه 5 و 6 سپتامبر از ساعت 17:30 الی 20، شنبه و یکشنبه 7 و 8 سپتامبر از ساعت 17:30 الی 20:30 و دوشنبه و سه شنبه 9 و 10 سپتامبر از ساعت 17:30 الی 20:30 در آدرس Kolstadflata 41, 7098 Saupstad برگزار خواهد شد. (اطلاعات تکمیلی)
  • در برگن مجلس عزای سالار شهیدان به زبان عربی از روز 1 الی 11 سپتامبر 2019 و ان‎شاءالله مجلس فارسی‎زبانان از 6 تا 11 سپتامبر 2019 در محل استیجاری سالن کنفرانس هتل Magic Hotel Korskirke به آدرس Nedre Korskirkeallmenningen 1, 5017 Bergen برای برادران و در آدرس Fagerdalen 8 5039 Bergen برای خواهران برگزار خواهد شد. برنامه‌های عربی و فارسی از روز ششم سپتامبر به صورت همزمان از ساعت 18:30 آغاز و در ساعت 22:00 خاتمه پیدا می‌کند.
  • در استوانگر مجلس عزای سالار شهیدان به زبان فارسی از روز 5 الی 12 سپتامبر 2019 محل مسجد شیعیان به آدرس Jakob Askelandsvei 3, 4314 Sandnes از ساعت ساعت 18:00 آغاز و در ساعت 21:00 برگزار خواهد شد.
  • در شین همه شب تا شب سیزدهم محرم‌الحرام از ساعت 18:30 بعد از ظهر تا 21.30 مراسم عزاداری در حسینیه چهارده معصوم (ع) شین در آدرس 3724 Skistredet 9 Skien برگزار خواهد شد. پس از نماز جماعت و عزاداری، جلسه با اطعام عزاداران بر سر سفره امام حسین (ع) به پایان می‎رسد.

ان‎شاءالله در درامن، هامار، ترومسو و آلتا نیز مراسم عزاداری سالار شهیدان در مجالس جداگانه‎ای برگزار خواهد شد که در صورت دریافت اطلاعات تکمیلی مطلب حاضر به روزرسانی خواهد شد.

به امید هر چه با شکوه‎تر برگزار شدن مراسم عزاداری سالار شهیدان و دوام محبت ایشان در دل‎های ما و نسل‌های بعدی شیعیان مومن مقیم نروژ و از زبان خواجه شیراز:

ز آن به دیر مغانم عزیز می‌دارند             که آتشی که نمیرد همیشه در دل ماست

نوشته شده در: اخبار, عزاداری

ارسال دیدگاه (1) ←

حلول ماه مبارک رمضان – 2018

رمضان 2018 - 1397

أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَیْکُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَکَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ. شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ وَ أَیَّامُهُ أَفْضَلُ الْأَیَّامِ وَ لَیَالِیهِ أَفْضَلُ اللَّیَالِی وَ سَاعَاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَاتِ.
هُوَ شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَى ضِیَافَةِ اللَّهِ وَ جُعِلْتُمْ فِیهِ مِنْ أَهْلِ کَرَامَةِ اللَّهِ أَنْفَاسُکُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُکُمْ فِیهِ عِبَادَةٌ وَ عَمَلُکُمْ فِیهِ مَقْبُولٌ وَ دُعَاؤُکُمْ فِیهِ مُسْتَجَابٌ…

اى مردم! همانا ماه خدا ، همراه با برکت و رحمت و آمرزش ، به شما روى آورده است ؛ ماهى که نزد خدا برترینِ ماه هاست و روزهایش برترینِ روزها، شب هایش برترینِ شب ها و ساعاتش برترینِ ساعات است .
ماهى است که در آن به میهمانى خدا دعوت شده اید و از شایستگانِ کرامت الهى قرار داده شده اید. نَفَس‌هایتان در آن ، تسبیح است ، خوابتان در آن ، عبادت ، عملتان در آن، پذیرفته و دعایتان در آن ، مورد اجابت است…

 

صدای قدم‎های ماه مبارک رمضان در گوش جان است و خاطره سحرها و افطارهای همیشه با برکتش، کام‎مان را شیرین می‎کند. در نروژ امسال روز اول ماه مبارک با روز ملی نروژ، 17 می، مطابق شده است که برای مسلمانان نروژ، نمادی از تلاقی جشن استقلال کشور با جشن آغاز ماه بندگی خداست. مردمانِ مغروری که در یکی از زیباترین کشورهای دنیا، به چشمه جوشان ایمان در قلب‎شان مباهات می‌کنند.

امسال همچنین آخرین سالی در این دوره زمانی است که بخش اعظم ماه مبارک در روزهای طولانی تابستانی در ماه ژوئن قرار دارد. از سال دیگر که بیشتر روزهای رمضان در ماه می قرار می‌گیرد، طول زمان ِ روزه‎داری به مراتب کمتر از امسال و سال‎های قبل خواهد بود. باشد که ماه رمضان امسال و روزه‌داری و نیایش‌هایش را قدر بدانیم و نور معنویت آنرا تا سال دیگر حفظ کنیم.

نوشته شده در: اخبار, ماه رمضان

ارسال دیدگاه (0) ←

مراسمات محرم 2017 در تروندهایم و در سراسر نروژ

إنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ حَرَارَةٌ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لَنْ تَبْرُدَ أَبَداً (مستدرك الوسائل، ج 10ص 318)

محرم 2017

به حول و قوه الهی همانند سال‎های قبل، در سال ۲۰۱۷ نیز نروژ شاهد مراسمات متعددی در شهرهای مختلف برای اقامه عزای سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) خواهد بود.

  • در اسلو، پایتخت، مراسم متعدد و مفصلی وجود دارد که از بین آنها می‎توان به مراسم مسجد امام علی (ع) اشاره کرد: پنجشنبه 21 سپتامبر 2017 به مدت 11 شب از ساعت 19 با سخنرانی حجت‎الاسلام مطهری و با مداحی مداحان اهل بیت (ع) (اطلاعات تکمیلی)
  • در تروندهایم به لطف خدا مجلس فارسی‎زبانان در محل موقت حسینیه مرکز اهل‎بیت تروندهایم (ع) به شرح ذیل برگزار می‎شود: مراسم عزاداری اباعبدالله الحسین (ع) از یکشنبه 24 سپتامبر تا یکشنبه 1 اکتبر با سخنرانی حجت‎الاسلام حاج سيد داوود حیدری (اطلاعات تکمیلی)
  • در برگن مجلس عزای سالار شهیدان ان‎شاءالله برای فارسی‎زبانان از شب ششم ششم محرم سه شنبه شب 26 سپتامبر تا یکشنبه 1 اکتبر از ساعت 19 در محل موقت مرکز اسلامی ابوالفضل (ع) به آدرس Fagernes 4, 5043 Bergen و با سخنرانی حجت‎الاسلام معصومی برگزار خواهد شد. مجلس عربی هم به صورت مستقل در همین مکان و با فاصله زمانی یک ساعته برگزار خواهد شد.
  • در شین همه شب تا شب سیزدهم محرم‌الحرام از ساعت 19 بعد از ظهر تا 21.30 مراسم عزاداری در حسینیه چهارده معصوم (ع) شین در آدرس 3724 Skistredet 9 Skien برگزار خواهد شد. شروع جلسات با تلاوت آیاتی از قرآن کریم و متعاقبا با خواندن زیارت مقدس عاشورا ادامه می‌یابد. موعظه و مسئله شرعی تا شروع اذان مغرب و نماز جماعت همراه با دعای فرج در ادامه برنامه خواهد بود. پس از آن نوحه‌خوانی و سینه‌زنی است و در خاتمه مطالبی از نهضت حسینی و وقایعی از کربلا توسط سخنرانان ارائه خواهد شد. جلسه با اطعام عزاردان بر سر سفره امام حسین (ع) خاتمه خواهد یافت.

ان‎شاءالله در استوانگر و درامن نیز مراسم عزاداری سالار شهیدان در مجالس جداگانه‎ای برگزار خواهد شد که در صورت دریافت اطلاعات تکمیلی مطلب حاضر به روزرسانی خواهد شد.

به امید هر چه با شکوه‎تر برگزار شدن مراسم عزاداری سالار شهیدان و دوام محبت ایشان در دل‎های ما و نسل بعدی شیعیان مقیم نروژ و از زبان خواجه شیراز:

ز آن به دیر مغانم عزیز می‌دارند             که آتشی که نمیرد همیشه در دل ماست

نوشته شده در: اخبار, عزاداری

ارسال دیدگاه (0) ←

طرح برخی نمایندگان مجلس نروژ برای محدودیت حجاب

چند هفته ایست که در نروژ اتاق فکری به نام Agenda راهکارهای بحث‌انگیزی برای ادغام فرهنگی بیشتر مهاجران با جامعه نروژی از جمله در مورد پوشش مسلمانان ارائه کرده که موضوع مباحث و مناظره‌های زیادی شده است. متن کامل گزارش مورد نظر از سایت این اتاق فکر قابل دسترسی است.

با اینکه اعضای حال حاضر این اتاق فکر از یک ائتلاف میانه-دست چپی است و باید در تصور عامه نزدیک به طیفی باشد که هوادار جامعه مهاجرین و مسلمانان است (در مقابل طیف دست راستی که به مخالفت و آزار مهاجرین مشهورند)، اما در کمال تاسف پیشنهادات نامناسبی برای ادغام فرهنگی ارائه کرده که در صورت اجرا به محدودیت و آزار بیشتر مسلمانان خواهد انجامید. جامعه مسلمانان نروژ طبعا باید تلاش کند قبل از اینکه این پیشنهادات به عنوان پیش‎نویس رسمی قانون در مجلس نروژ (استورتینگه) مطرح شوند، با اعتراض اصولی و منطقی خود از جدی‎شدن آن جلوگیری کند. برای فهم دقیقتر موضع پیشنهاددهندگان، یادداشتی که اعضای اتاق فکر اخیرا در روزنامه وه‌گه نوشتند را ترجمه کردیم تا نقطه‌نظرات مسلمانان فارسی‌زبان را در این زمینه بهتر جمع آوری کنیم:

پیرامون پیشنهاد ما در مورد حجاب بچه ها و نقاب: دین و مشارکت

پیشنهاد ما پیرامون حجاب بچه‎ها و نقاب واکنش‎های زیادی به همراه داشت. این موارد موضوعات حساسی هستند و برخی از واکنش‎ها به آن به دلیل عدم اطلاع کامل از طرح ماست.

تهیه‎کنندگان پیشنهاد آگندا:

  • ئته اف. کریستیانسن از حزب کار
  • داگرون اریکسن از حزب دموکرات مسیحی
  • آنه بیته کریستانسن تیوینه‎ریم از حزب میانه
  • اسوینونگ روته‎واتن از حزب چپ
  • بورد وگار سولیه‎یل از حزب چپ سوسیالیست

این جمع از ائتلاف احزاب میانه-چپ حدود شش ماه با همراهی تعدادی از محققان برتر به تهیه پیشنهادی برای یک سیاست جدید و بهتر برای ادغام فرهنگی پرداختند. پیشنهاد حاضر بر آن است که به ما بگوید چگونه کار بیشتری در مدت زمان کمتر (برای ادغام خارجی‎ها در جامعه) انجام دهیم، زبان‎آموزی را بهبود دهیم و افراد بیشتری را برای زندگی سازماندهی‎شده آماده کنیم.

دو مورد از پیشنهادات ما، حجاب بچه ها و نقاب (روبند)، توجه زیادی را به خود جلب کرد. این موارد موضوعات حساسیت برانگیزی هستند و طبعا واکنش‎ها به آن بسیار متفاوت بود. برخی از این واکنش‎ها هم بر مبنای فهم نادرست بود که ما در اینجا می‎خواهیم سوءبرداشت‎ها را حل کنیم.

خط قرمز

پیشنهاد ما در مورد انتظارات شفاف‎تر و پاسخگویی بهتر از مجامع دینی (تروسامفون‌ها از جمله مساجد و حسینیه‎ها) یک خط قرمز دارد: برابری. برابری یک ارزش اجتماعی در نروژ است که اطمینان حاصل می‎کند همه از فرصت‎های برابر برخوردارند. ما می‎خواهیم که احترام به قانونِ برابری را در مساجد نروژی تقویت کنیم و تفکیک جنسیتی در مدارس را از بین ببریم. حاکمیت نباید از مردم سوالات دینی و تفتیش عقاید کند، اما اصلِ برابری باید در زمان استخدام و بقیه مواردی که نمی‎توانند از نظر دینی توجیه شود، استفاده شود. {در اینجا نویسنده تلویحا بیان می‎کند که مسائل دینی می‎توانند دلیل موجهی برای نقض قانون برابری باشند- مترجم}. بجای چک سفید امضای “تبصره” و “استثنا” قائل شدن که امروز برای همه مساجد وجود دارد، ما پیشنهاد کردیم که مساجد و مجامع دینی برای مستثنی شدن از قانون برابری تقاضانامه ارسال کنند که توجیه دینی را بتوانیم واضح و مشخص کنیم.

ما امیدواریم که این روش باعث تقویت آگاهی در مورد برابری جنسیتی در جوامع دینی و باعث جلوگیری از تبعیض پنهان (در این جوامع شود) که خلاف قانون نروژی است. پیرامون مدارس دینی خصوصی، ما در نروژ در مورد مدارسی که کودکان را بر اساس جنسیت یا دین تفکیک می کنند، تجربه نامطلوبی نداریم. اما برای اینکه مطمئن شویم در آینده نیز تجربه بدی نخواهیم داشت، ما پیشنهاد می‎کنیم یک بازنگری در قواعد کمک مالی دولت به مدارس خصوصی صورت بگیرد.

جداسازی جنسیتی

مدارس مهمترین عرصه ما برای ادغام اجتماعی است. اختلاف‎ها در بسیاری محل‎های دیگر در حال رشد و نمو است. اما در مدارس، ما می‎خواهیم هویت اصلی دانش‎آموزان، هویت یک آموزنده باشد. برای تقویت حس یک اجتماع واحد، مدارس باید به صورت روزافزون بر روی اشتراکاتی که بین همه فرهنگ‎ها هست، تاکید کنند. ضمنا مدارس باید در رساندن پیام ارزش‎های اجتماعی نروژی به دانش‎آموزان بسیار شفاف و فعال عمل کنند، ارزش‎های اجتماعی که عامل پیوند جامعه چند رنگ و گوناگون ماست. همچنین ما وظیفه داریم اطمینان حاصل کنیم که تکالیف و حقوق همه دانش‎آموزان برابر است و اینکه همه از فرصت‎های برابر برخوردارند، صرفه نظر از پیشینه نژادی آنها. پدر مادرها قطعا در تربیت فرزندان خود مطابق با دین و فرهنگ خودشان آزاد هستند، اما مدارس نمی توانند کلاس‎ها و برنامه‎های خود را بر مبنای قواعد دینی تنظیم کنند. کلاس‎های شنا اجباری هستند چون اهمیت حیاتی دارند، حق همه دانش‎آموزان نروژی است که از آن برخوردار باشند و وظیفه پدر و مادرها است که آموزش آنرا برای فرزندان خود پیگیری کنند. گزارش های اخیر در رسانه‎ها نشان می‎دهد که مدارس روش‎های متفاوتی در برخورد با درخواست‎های والدین برای مستثنی شدن فرزندانشان از کلاس‎های شنا داشته‎اند. این کار به شدت غلط است که این مسایل را جدی نگیریم. مسائلی از جمله بررسی‎های حقوقی و قضایی که مدیران مدارس در این موقعیت‎ها باید از شرایط داشته باشند.

توافق گسترده‎ای وجود دارد که حجاب دانش آموزان دختر در مدارس ابتدایی امری نامناسب است. همانطور که تحلیلگر اجتماعی، بشرا عشاق در یکی از سری برنامه‎های مناظره کوآرتر سیاسی در ان.ار.کو در 11 آگوست 2016 بیان کرد، حجاب چیزی است که به افراد بالغ تعلق دارد و نه به کودکان. بسیاری از رهبران مسلمانان از جمله مسئول سابق IRN خانم لنا لارشن مطلبی مشابه را بیان کرده است. البته اینکه چه روشی برای جلوگیری از حجاب کودکان مورد استفاده قرار گیرد، محل اختلاف بوده است. ما به روش اف.ار.په برای ایجاد ممنوعیت حجاب به دیده تردید می‎نگریم. سیگنال‎های واضح و دیالوگ با پدرمادرهای مسلمان روش بهتری است. این دیالوگ‎ها باید در جلساتی خوب برگزار شود و ما یک روش واحد در کل کشور برای آن داشته باشیم. به همین دلیل ما میخواهیم یک دستورالعمل ملی برای معلمین و کادر مدارس برای مواجهه با این موارد داشته باشیم. ما در این کمیته، با موضوع حجاب به عنوان یک سمبل دینی برخورد نکردیم. ما با حجاب به عنوان لباسی برخورد کردیم که باعث جدایی بر مبنای جنسیت می‎شود. هدف اولیه ما این است که از مواردی که کودکان بر خلاف میل خودشان وادار به حجاب سر کردن می‎شوند جلوگیری کنیم. هدف دوم ما این است که در مواردی که فشار اجتماعی (از طرف جامعه مسلمان) به کودکان برای استفاده از حجاب وارد می‎شود جلوگیری کنیم. ما از پیشنهادهای دیگر که از موقعیت‎های نامطلوب و گسترش بی رویه حجاب در مدارس نروژ جلوگیری کند، استقبال می‎کنیم.

روبند

پیشنهاد ما برای ممنوعیت پوشش صورت، به عنوان مثال نقاب یا برقع، در مدارس و همچنین در پست‎های عمومی از نقطه نظر ایدئولوژیک نبوده بلکه بر مبنای اعتقاد پراگماتیک و عملیاتی بوده است. پوشاندن صورت، افراد را بر مبنای جنسیت‎شان تفکیک می‎کند و امکان مشارکت واقعی برای شهروندان را از بین می‎برد. برای اطمینان از تعامل‎های شخصی بین افراد جامعه و همچنین امکان احراز هویت، باید برای روبندزدن محدودیت ایجاد کنیم. در مورد مدرسه مسائل آموزشی بسیار مورد اهمیت است که با وجود روبند مشکل بتوان آنرا اجرا کرد. همچنین ممکن است موقعیت‎های سخت زیادی در مدارس، دفاتر خدمات اجتماعی ناو و محیط‎های کاری (با افراد دارای روبند) پدید بیاید که مدیریت کردن آن مشکل باشد. به همین دلیل نیاز داریم تا یک سیاست ملی مشخص در قبال روبند داشته باشیم. اینکه حجاب بچه‎ها و مساله روبند به صورت رسمی در سیاست مورد بحث قرار گیرند، امری مهم و ضروری است. در مقابل پرداختن به این مساله، رویکرد سکوت در مقابل آن در سال‎های گذشته مشکل ساز بوده است.

همینکه ما می‎توانیم در مورد این مسائل به صورت واضح و شفاف و بدون ترس از برخورد فیزیکی صحبت کنیم، نشان می‎دهد که توانسته‎ایم در مباحث اجتماعی پیشرفت کنیم. مناظره‎های اجتماعی روشی سالم برای به رسمیت شناختن اختلاف‎ها در میان سیاستمداران نروژی و همچنین در میان مسلمانان اهل نروژ است. اما ما، یک گله داریم که می‎خواهیم ابراز کنیم. مساله حجاب کودکان و روبند تنها یک پاراگراف از گزارش 52 صفحه‎ای ما بود که پیشنهادات گسترده و در برخی موارد بحث‎انگیز در بخش‎های مختلف آن وجود دارد. بحث پوشش متاسفانه توجه غیر متناسبی در مقایسه با بقیه سیاست‎های پیشنهادی ادغام به خود جلب کرده است. ما علاقمند هستیم که در مورد روش‎هایی که می‎تواند به جامعه ما برای ادغام فرهنگی بیشتر کمک کند بحث کنیم، مباحثی از جمله دسترسی بهتر به بازار کار، بهبود آموزش زبان و تقویت مشارکت در دموکراسی که فقط در صورتی موفق خواهد بود که همه اقشار جامعه در آن همکاری کنند.

نوشته شده در: اخبار, یادداشت ها

ارسال دیدگاه (0) ←

آموزش اسلامی برای کودکان

اهمیت بسیار زیاد آموزش‎های اسلامی در دوران کودکی بر کسی پوشیده نیست و سفارش اکیدی که از بزرگان دین در اهتمام به مساله تربیت فرزندان شده تردیدی باقی نمی‎گذارد که این مهم از بزرگترین وظایف پدر و مادر مسلمان است. از سوی دیگر در کشورهای غربی از جمله نروژ آموزش ساماندهی‌شده بر مبنای فرهنگ اسلامی برای گروه سنی کودکان و نونهالان کمرنگ است یا اساسا وجود ندارد. با کنار هم قرار دادن این دو موضوع، نیاز به پر کردن خلا آموزش برای کودکان کاملا احساس می‎شود.

بدین جهت بنا داریم تا ان‎شاءالله گرد هم آییم و با حضور دوستانی که چند سالی است در سایر کشورهای اروپایی موفق به فعالیت در این زمینه هستند، ضمن بهره‎مندی از تجربیات ایشان، با توکل به خدا و مشورت و همکاری یکدیگر نسبت به برنامه‎ریزی و هماهنگی‎های لازم، اقدام نماییم.

این جلسه ان‌شاءالله پس فردا، پنجشنبه بعد از قرائت دعای پر فیض کمیل برگزار خواهد شد و از دوستان عزیز تقاضا می‎شود نسبت به حضور در این جلسه و مشارکت در مباحث مربوطه تا ساعت ۹ شب اهتمام لازم را مبذول نمایند.

  • زمان: پنجشنبه ۱۵ سپتامبر 2016 از ساعت 7 تا 9
  • مکان: محل موقت حسنیه به آدرس Kolstadsflata 41, 7078 Saupstad

به امید دیدارتان

سازمان دانشجویی کوثر – حسنیه مرکز اهل بیت (ع) در تروندهایم

نوشته شده در: اخبار, مراسمات

ارسال دیدگاه (0) ←

هوگه سوند دیگر شهر پرهیزگاران نیست

تا سال ۱۹۶۰ هوگه سوند شهر بدون الکل بود. پرهیزگاری در شهر استیلا داشت و مردم به الکل نه گفتند، اما بیست سال بعد همه چیز تغییر کرد.
هوگه سوند، شهر پرهیزگاران، در سال ۱۸۵۴ تاسیس شد. اعضای شورای شهر که جدیدا به مسند قدرت نشسته بودند، تصمیم گرفتند که هرگز در شهر نوشیدنی‎های الکلی ارائه نشود. این رویه تا سال ۱۹۶۰ ادامه داشت و شهروندان این شهر دو مرتبه در همه‎ پرسی به عرضه عمومی الکل رای منفی دادند. در این زمان هوگه‎ سوند بی‎ الکل‎ترین (یا به تعبیر نروژی‎ها “خشک‎ترین”) شهر منطقه اسکاندیناوی بود. اما این سیر نزولی چگونه آغاز شد و این همه تغییر در این شهر چگونه رخ داد؟

هوگه‎سوند

هوگه‎سوند

پیشینه تاریخی ِ تقوا در شهر

مورتن هامربورگ کارشناس تاریخ که درباره تاریخ هوگه ‎سوند پژوهش کرده معتقدست که برای درک دلیل تقوا در شهر هوگه سوند باید به ریشه های تاریخی آن نگاه کرد. این شهر در حد فاصل برگن و استوانگر و مشخصا حول صنعت صید ماهی در سال ۱۸۵۴ تاسیس شد. با تسهیل قوانین گمرکی، هوگه‎ سوند به یک صادرکننده موفق ماهی تبدیل شد و شهر به صورت تصاعدی رشد کرد. همزمان مسئولین شهری تصمیم قاطع به ممنوعیت الکل در شهر به صورت رسمی گرفتند. غالب افرادی که در تاسیس و مدیریت شهر هوگه‎ سوند دخالت داشتند از جنبش هوگیان بودند که مسیحی‎های معتقدِ زاهد و مقتصد نروژی محسوب می ‎شدند. هوگیان در ابتدای قرن نوزده در اکثر نقاط نروژ طرفداران زیادی داشتند و در کنار فعالیت فرهنگی که موعظه دینداران و تبلیغات مذهبی بود، به فعالیت ‎های اقتصادی در مناطق روستایی مثل آسیاب کردن غلات و گله ‎داری و نساجی روی آوردند.
جنبش هوگیان تفاوت ‎هایی با قرائت رسمی مسیحیت در نروژ داشت و به جهت همین تفاوت ‎ها که بیشتر در “مردمی شدن دین” بود، کلیسا تا اواسط قرن نوزده با آنها ضدیت می‌کرد تا اینکه تغییراتی در مسلک جنبش هوگیان در این سال ‎ها پدید آمد و به کلیسا نزدیک‎تر شدند. قبل از تاسیس هوگه‎ سوند روایات تاریخی نشان می ‎دهند که مصرف الکل در شهر وجود داشته است. یکشنبه‎ ها هوگیان برای مردم وعظ می‎ کردند اما افراد مست با اخلال و حمله به جلسات موعظه باعث ناراحتی اکثر مردم که علاقمند به مباحث مذهبی بودند، می ‎شدند. مردم به شدت از بی احترامی به مراسم دینی خود توسط اراذل و اوباش مست گله داشتند. به عقیده هامربورگ ممنوعیت الکل را می‎ توان به عنوان واکنشی به این حرکت‎ های اخلالی در نظر گرفت.

در دهه ۵۰ در قرن نوزدهم مست بودن به عنوان یک گناه در کل جامعه نروژ شناخته شد و شباهت ‎های هوگه ‎سوند به مناطق دیگر بیشتر شد. در سال‎ های بعد علی‎رغم ممنوعیت الکل در مجامع عمومی در شهر، شواهدی هست که نشان می ‎دهد برخی مردم به صورت شخصی و در خفا الکل مصرف می‎ کردند. رویه ممنوعیت و استفاده پنهانی الکل تا سال‎ های جنگ جهانی اول ادامه داشت. بعد از اتمام جنگ (۱۹۱۸) مجلس نروژ یا استورتینگه طرحی تصویب کرد که به موجب آن همه شهرهای با جمیعت بیشتر از ۴۰۰۰ نفر در صورت تمایل مردم شهر، می‎ توانستند شعبه ‎ای از از فروشگاه انحصاری الکل، وینمنوپول، داشته باشند و وینمنوپول ‎ها توسط دولت مرکزی کنترل و نظارت می‎ شدند که این رویه تا امروز ادامه دارد. در همان سال‎ ها بسیاری از شهر‎های نروژ این فروشگاه‎ ها را در خود تاسیس کردند، اما هوگه‎ سوند تن به چنین کاری نداد. تا پایان جنگ جهانی دوم این رویه ادامه داشت. بعد از جنگ در سال ۱۹۴۶ همه‎ پرسی در مورد عرضه الکل در هوگه‎ سوند برگزار شد. پاسخ مردم روشن و صریح بود: نه. لحن بیانیه نهایی شهر به این موضوع برای نروژی ‎های عصر حاضر غافلگیر کننده است: “مصرف الکل معصیت پروردگار است و جوانان و جامعه ما را متلاشی می‎ کند”. این نظر قاطبه مردم هوگه ‎سوند بود و تنها شواهدی مختصر از دو نفر معترض که در مخالفت با ممنوعیت الکل سخن گفتند در این سال ها وجود دارد. بر حلاف هوگه ‎سوند، مردم استوانگر در این سال به الکل پاسخ آری دادند.

هتل ساگا همه چیز را تغییر داد

در سال ‎های دهه پنجاه میلادی، برنامه ساخت هتلی در هوگه ‎سوند تصویب شد که به محلی برای گردهمایی‎ ها، اسکان تاجران و ماهی‎گیران تبدیل شود. پا گذاشتن مهمانان بیرون از منطقه هوگه ‎سوند و اقامت آنها به همراه تلاش برای افزایش جذابیت برای حضور این مهمانان جدید با انگیزه‎ های مادی، کم کم نقش نوشیدنی‎ های الکی را در این شهر بدون الکل پر رنگ کرد. هزینه‎ های زیادی صرف ساخت هتل شد و وقتی نهایتا در سال 1959 زمان بهره ‎برداری فرا رسید، مدیر هتل اعلام کرد که بدون فروش الکل، هتل نمی‎ تواند صرفه اقتصادی داشته باشد و تقاضای برگزاری یک همه‎ پرسی جدید را ارائه کرد. همه‎ پرسی جدید در سال 1960 برگزار شد. طبقه تحصیل‎کرده دست در دست صاحبان هتل و رستوران ‎ها ائتلاف روشنفکرمآبان-زرپرستان در رای آری به الکل و مومنان شهر ائتلاف نه به الکل را تشکیل دادند. سرانجام در غروبِ غمگین دوشنبه 24 آوریل 1960، رای مثبت 56 درصدی مردم به فروش آزادانه مشروبات الکلی، نقطه پایانی بر پرهیزگاری هوگه ‎سوند بود. در سال‎ های بعد از دهه 60 همچنان محدودیت‎ هایی برای برخی انواع مسکرات و محل ‎های استفاده آن باقی مانده بود اگر چه قبح دریافت مجوز برای فروش الکل در شهر شکسته شده بود. در سال 1972 با کمک دولت مرکزی، ته ‎مانده قدرت شورای شهر هوگه ‎سوند در محدودیت‎ های باقی‎مانده فروش الکل نیز از بین رفت و مجوزهای بیشتری در مکان ‎های مرزی شهر با شهرهای دیگر برای فروش الکل توسط دولت مرکزی ارائه شد. از اینجا به بعد شورای شهر و مردم اصیل هوگه ‎سوند خلع سلاح شدند و مقاومتی در برابر گسترش مشروبات الکی در شهر نکردند. در واقع توانی برای مقابله با جو غالب که عاشفان مسکرات بودند باقی نمانده بود و نسل جدید مانند پدرانشان فکر نمی ‎کردند. نهایتا در سال 1978 وینمنوپول، مونوپولی الکل نروژ، در هوگه‎ سوند شعبه افتتاح کرد که به معنای فتح کامل شهر پرهیزگاران و آخرین میخ به تابوت پرهیز از شرب خمر در اینجا بود.

سیر قهقرایی در دهه 80

بعد از آزادی کامل الکل در شهر، عطش سیری‎ ناپذیری برای تبدیل شهر به شهری “با شب‎ های زنده” در بین جوانان پدید آمد. در سال 1985 فستیوال فیلم بزرگی در شهر برگزار شد که به راه ‎اندازی کلوپ ‎های شبانه متعدد انجامید و چهره شهر پرهیزگارانِ سابق را به کلی به شهری پر از عیش و نوش تغییر داد. روند زندگی و خوشگذرانی‎ های هوگه‎ سوند در سال 85 آنقدر متفاوت از 20 سال قبل بود که کمتر ناظری باور می ‎کرد این همان هوگه ‎سوند است. حالا دیگر روزنامه ‎ها همه در مورد هوگه‎ سوند به عنوان میزبان فستیوال رقص سامبا و برنامه‎ هایی از این دست می‎ نویسند. شهر پرهیزگاران به شهر رقص و مشروب تغییر چهره داده است و این رویه جدیدِ هوگه ‎سوند است که تا به امروز نیز ادامه دارد، هوگه ‎سوندی که دیگر شهر پرهیزگاران نیست.

منابع:

https://www.nrk.no/rogaland/xl/haugesund-var-nordens-mest-torrlagte-by-1.13029949
https://snl.no/haugianere

نوشته شده در: یادداشت

ارسال دیدگاه (0) ←

گزارشی از محرم 1393 – 2014

با توجهات حضرات معصومین علیهم السلام، محرم امسال در نروژ رنگ و بویی دیگر داشت. هیات های عزاداری در بسیاری از شهرها از جمله اسلو، برگن، تروندهایم، استوانگر، درامن و شین به صورت با شکوهی اقامه عزای حسینی کردند و در اسلو و برگن دسته های عزاداری اباعبدالله (ع) به کون و برزن رفتند. شیعیان و دوستداران اهل بیت (ع) با حضور در مجالس عزا دیدارهای سالانه را تازه کرده و برای تلاش بیشتر و زندگی مورد رضایت خداوند در این کشور کسب انرژی مضاعف کردند.
در تروندهایم مطابق برنامه ریزی انجام شده در شب های اول مراسم در حسینیه اهل بیت و سپس در مکان اجاره بزرگتر خارج از شهر و طبق برنامه اعلام شده برگزار شد. امید است این توسلات مورد تایید صاحب عزای این روزها قرار گرفته و زندگی مسلمانان نروژ را روز به روز حسینی تر کند.
در ادامه گزارش تصویری مختصری از محرم 2014-1393 در تروندهایم مشاهده می نمایید.

محرم 2014- 1393 تروندهایم

محرم 2014- 1393 تروندهایم

محرم 2014- 1393 تروندهایم

محرم 2014- 1393 تروندهایم

محرم 2014- 1393 تروندهایم

محرم 2014- 1393 تروندهایم

محرم 2014- 1393 تروندهایم

محرم 2014- 1393 تروندهایم

محرم 2014- 1393 تروندهایم

محرم 2014- 1393 تروندهایم

 

نوشته شده در: عزاداری, مراسمات

ارسال دیدگاه (1) ←

قانون عکس پاسپورت نروژ مغایر با اسلام

چه اتفاقی افتاده است؟

در نروژ مانند هر کشور دیگر، شهروندان موظف هستند مدارک اقامتی و سفر معتبر داشته باشد. در مورد افرادی که تبعه نروژ هستند این مدرک گذرنامه است و در مورد افرادی که اقامت دائم یا موقت دارند، این مدرک کارت اقامت است که با ارائه درخواست به اداره مهاجرت و با رسیدگی پلیس محلی به فرد متقاضی تحویل می شود.

بر مبنای قانون، عکس فرد متقاضی در خود اداره پلیس و در زمان تسلیم مدارک پرونده توسط ماشین های اتوماتیک گرفته می شود به این معنی که افراد عکسی تحویل پلیس نمی دهند و عکس فی المجلس توسط ماشین مخصوص که متقاضی چند ثانیه به آن نگاه می کند، گرفته می شود.

پلیس نروژ اخیرا قانون عکس برای پاسپورت (و نتیجتا همه مدارک مسافرتی از جمله کارت اقامت) را تغییر داده است. نکته عجیبی که در قانون جدید دیده می شود الزام همه افراد به نشان دادن واضح هر دو گوش در عکس است. پلیس نروژ در توضیح علت این مساله، بیان کرده که “گوش ها نقش مهمی در احراز هویت دارند” و در قانون جدید لازم است همه افراد در عکس های پاسپورت نروژی و کارت اقامت گوش هایشان مشخص باشد.

در قانون عکس آمده که پوشش سر (روسری) مبتنی بر دلایل مذهبی بلامانع است، اما تاکید شده در این صورت هم باید هر دو گوش در عکس ها مشخص باشد. قانون جدید که از تاریخ یک سپتامبر 2014 اجرایی شده طبیعتا مشکلات عدیده ای برای خانم های محجبه مسلمان ایجاد کرده است.

در مواردی که در هفته های اخیر در چند شهر نروژ اتفاق افتاده برخی از خانم های مسلمان در اداره پلیس نسبت به درخواست پلیس مبنی بر باز کردن روسری و نشان دادن گوش ها در عکس مقاومت کردند و در نتیجه پرونده کارت اقامت یا پاسپورت آنها در حال حاضر متوقف شده است. این افراد با اینکه تبعه نروژ بوده و نیاز به تمدید پاسپورت داشتند یا آنکه تمام مدارک مورد نیاز برای تمدید اجازه اقامت را ارائه کرده اند، اکنون در حالت بلاتکلیفی منتظر تماس پلیس هستند که آیا می توانند با حجاب کامل اسلامی عکس بگیرند یا نه.

گفتنی است که پوشاندن گوش و گردن در برابر نامحرم در تمامی مذاهب اسلامی برای خانم ها واجب است و خانم های محجبه در صورتی که بخواهند مطابق نص حکم شرعی عمل کنند نمی توانند درخواست عجیب و تازه اداره پلیس را اجرا کنند.

نروژ طبق آمار رسمی نروژ میزبان بیش از صد هزار مسلمان است (153 هزار نفر در سال 2017) و این تعداد قابل توجه نشان دهنده اهمیتی است که اجرای چنین قانونی می تواند در جامعه نروژی داشته باشد.

چه باید کرد؟

پاسخ ساده است، باید قانون نادرست را تغییر داد.

قانون اساسی نروژ در بند 16 به صراحت آزادی انتخاب دین و عملکرد آزادانه به قوانین دین انتخابی را حق تمام شهروندان در قلمروی نروژ دانسته است، لذا قانون جدید پلیس علاوه بر مغایرت با شرع اسلام، در تضاد با قانون اساسی نروژ نیز هست. بنابراین با فعالیت درست قانونی و اعتراض از کانال های تعریف شده در قانون نروژ به امید خدا می توان این قانون نادرست را تغییر داد. با همفکری و مشورت بین مسلمانان از ریشه ها و مذاهب مختلف که همگی در موضوع حجاب اتفاق نظر دارند و با راهنمایی یک فرد حقوقدان نامه سرگشاده ای خطاب به وزیر دادگستری و امنیت عمومی نروژ نوشته شده که باید مسلمانان و غیر مسلمانانی که دغدغه رعایت آزادی های دینی مصرح در قانون اساسی در نروژ را دارند این نامه را امضا کنند. تسلیم این نامه به وزیر مربوطه و درخواست تغییر قانون اولین گام برای تغییر است و در صورتیکه به هر دلیل پاسخ مناسب دریافت نشود از طریق مجاری حقوقی پیگیری های بعدی انجام خواهد شد.

توصیه به خانم های محجبه

در صورتیکه دچار چنین مشکلی در اداره پلیس شدید، با لحن مناسب در مورد اینکه بدلیل مذهبی نمی توانید این خواسته را بپذیرید با پلیس صحبت کنید. می توانید به بند 16 قانون اساسی نروژ (اینجا) استناد و مطرح کنید که این خواسته حق تضمین شده من در آزادانه عمل کردن به دستورات دینم را نقض می کند. در نهایت در صورتیکه پلیس اصرار به اجرای قانون جدید داشت، همه مدارک پرونده غیر از عکس را تحویل دهید و بلافاصله بعد از ترک اداره پلیس نسبت به شکایت به رییس پلیس منطقه ای و درخواست “بررسی موردی” پرونده اقدام کنید. تمام ادارات پلیس مشخصات تماس برای شکایت را در وبسایت خود ذکر کردند. متن نامه باید حتی المقدور به زبان نروژی باشد. برای نگارش نامه شکایت اعضای کوثر می توانند به شما کمک کنند.

جمع آوری امضا برای تغییر قانون – متن نامه به زبان های عربی، انگلیسی و نروژی

ما در حال جمع آوری امضا برای تسلیم یک نامه اعتراضی به وزارت امنیت عمومی هستیم. این وزارتخانه ما فوق پلیس نروژ و سیاستگذار این جریان می باشد. لطفا با جمع آوری امضا در این راه به ما یاری برسانید. نامه های امضا شده (حتی المقدور نسخه نروژی) را در اسرع وقت به دست یکی از اعضای کوثر رسانده یا نسخه اسکن شده را ایمیل کنید.

دریافت فایل نامه به زبان نروژی (PDF)

دریافت فایل نامه به زبان انگلیسی (PDF)

دریافت فایل نامه به زبان عربی (PDF)

نوشته شده در: اخبار

ارسال دیدگاه (11) ←

دسته عزاداری به سبک نروژی

برنامه فرهنگی بسیار جالبی توسط بچه های علم و شیعیان اسلو در روز جمعه آینده 31 اکتبر مطابق با 7 محرم الحرام، ساعت پنج بعد ابرنامه فرهنگی بسیار جالبی توسط بچه های علم و شیعیان اسلو در روز جمعه آینده 31 اکتبر مطابق با 7 محرم الحرام، ساعت پنج بعد از ظهر تدارک دیده شده که به صورت یک دسته و اطلاع رسانی همزمان به جامعه نروژی و با عنوان ‘عاشورا توگ’ (تظاهرات عاشورا) برگزار خواهد شد.

با توجه به چهره نامناسبی که این روزها از اسلام بدلیل فعالیتهای گروه های افراطی ایجاد شده و همچنین قوانین جدید ضد اسلام مثل قانون عکس پاسپورت، اهمیت برگزاری یک برنامه با شکوه برای ایام محرم امسال بیشتر از سالهای قبل حس می شود. بنابراین در صورتیکه امکانش باشد باید از شهرهای دیگر هم به این برنامه ملحق شده و به برگزاری با شکوه تر آن در حد توان کمک کنیم.

عاشورا توگمحرم 2014: محرم سرنوشت ساز برای مسلمانان نروژ.

——-

بعد از تحریر: گزارش مراسم عاشورا-توگ: معجزه عشق حسین در خیابان های اسلو

نوشته شده در: اخبار, عزاداری

ارسال دیدگاه (0) ←

مراسم محرم 2014 – 1393 تروندهایم

صلی الله علیک یا ثارالله و ابن ثاره و الوتر الموتور

گزارش محرم 2014 - 1393 تروندهایم

امسال نیز طبق معمول سنواتی، سازمان دانشجویی کوثر جهت اقامه عزای سالار شهیدان حسین ابن علی علیه السلام به شیعیان و دلسوختگان در حسینیه اهل بیت علیهم السلام  واقع در منطقه هیمدال ملحق خواهد شد.

برنامه ها: اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء، قرائت ادعیه و زیارات، سخنرانی (حجت السلام سید عباس حسینی)، عزاداری و پذیرايى

 

روز تاریخ مراسم مکان زمان
دوشنبه 27 اکتبر 2014 شب سوم محرم حسینیه Kattem ساعت 18 تا 20
سه شنبه 28 اکتبر 2014 شب چهارم محرم حسینیه Kattem ساعت 18 تا 20
چهارشنبه 29 اکتبر 2014 شب پنجم محرم سالن Flotten ساعت 18 تا 22
پنج شنبه 30 اکتبر 2014 شب ششم محرم سالن Flotten ساعت 18 تا 22
جمعه 31 اکتبر 2014 شب هفتم محرم سالن Flotten ساعت 18 تا 22
شنبه 1 نوامبر 2014 شب هشتم محرم سالن Flotten ساعت 18 تا 22
یک شنبه 2 نوامبر 2014 شب تاسوعا سالن Flotten ساعت 18 تا 22
دوشنبه 3 نوامبر 2014 شب عاشورا سالن Flotten ساعت 18 تا 22
سه شنبه 4 نوامبر 2014 ظهر عاشورا سالن Flotten ساعت 12 تا 15:30
شام غریبان حسینیه Kattem ساعت 19:30 تا 20:30

 

آدرس حسینیه Kattem

Rugdevegen 31A, 7082 Kattem
اتوبوس: خط 9 و خط 43

 

به دلیل کثرت شرکت کنندگان برنامه شش شب آخر در مکانی مجزا (همانند سال گذشته) خواهد بود.

آدرس محل اجاره شده (سالن Flotten forsamlingshus):

Tillerbruvegen 147, 7092 Tiller

همچنین نظر به اینکه محل اجاره شده، کمی از ایستگاه اتوبوس دور است، برای دوستانی که میخواهند با اتوبوس رفت و آمد کنند، برای 6 شب آخر هماهنگ شده که يك اتوبوس مانند سال قبل از ايستگاه اتوبوس City Syd از ساعت 1730 الى 1800 جهت رساندن عزیزان به سمت سالن حرکت کند. بعد از ختم مجلس اتوبوس شما را به مركز شهرخواهد رساند.

التماس دعای خیر از همه
سازمان دانشجویی کوثر – تروندهایم
حسینیه مرکز اهل بیت تروندهایم

 

————

بعد از تحریر: گزارشی از مراسم محرم 2014 در تروندهایم

نوشته شده در: عزاداری, مراسمات

ارسال دیدگاه (1) ←
برگه 2 از 3 123